A számmisztika végigkíséri az emberiség történelmét és ott lebeg mindannyiunk agyának rejtett zugaiban. Ki ne tudna felsorolni mindenféle, előzetes gondolkodás nélkül legalább öt olyan magyar szólást, amelyben tő-, avagy sorszámnevek szerepelnek? Nekem nyóc, hetvenkedik, nem enged a 48-ból, nincs kettő négy nélkül, vizesnyolcas, az egyik 19, satöbbi… Kisjuhász mai története (amelyben a hatos übereli a kilencvenkilencet) a számokra lett kihegyezve.
Egy kattintás ide a folytatáshoz….







Kőmíves Kelemen sztoriját olvasgatva az ember keblét valami melegség önti el: hát tényleg igaz, hogy volt idő, amikor a román hadseregre mint ellenségre tekintettünk?! Hiszen mennyire igazuk van a pacifistáknak és a megbékélést hirdetőknek: azok a srácok a határ túloldalán pontosan olyanok, mint mi; szeretik a whiskyt és még a katonai büntetőeljárást is megkockáztatják, ha felebaráti segítséget kell nyújtani az arra rászorulónak.




Igen, megint eltaláltátok: ha Proletair, akkor ejtőernyős-sztori. És akkor is mulatságos, ha már most borítékolni merem, hogy a kommentek között lesz legalább három, melynek szerzője más főszereplővel, más időponttal és más helyszínnel ismeri a történetet, amiben semmi kivetnivalót nem látok, elvégre miért pont az ernyősöknek ne lenne saját folklórjuk, ha már az idióta lovagokéval tele van a világirodalom?

Spájdernecc kolléga egy kicsit nehezen induló, de később annál vidámabbá váló reggeli tornához fűződő élményeit osztja meg velünk, amit még mókásabbá tesz, hogy tudjuk: az egész a MH hegyi kiképzőbázisán történt, ráadásul télen, egy gyöngéd (sajnos név nélküli) tornatanár jóvoltából.
ZöPö mai posztja csak úgy csicseg a hormonoktól és gonoszsággal fejeződik be. Mindkettő természetesen a katonákban dúlt annó, amikor még a nyár nyár volt, a Terike Terike, a krumplileves meg krumplileves.
Subotei mára rendelt történetében látni fogjuk, hogy a seregben a nyelvi lelemény és a kreatív, spontán történetmesélés kéz a kézben járnak az őket kiváltó artikulálatlan beszédfoszlányok értelmezési próbálkozásaival.
